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Miedo a la Tecnología (Miguel Jáuregui)

Miedo a la Tecnología

Recientemente circuló por Internet una noticia bastante perturbadora: Una mujer del sur de Chile acusó públicamente a dos personajes de la TV de haber insertado dispositivos en su cerebro que le permitían controlar su voluntad a distancia. Según la mujer, mucha gente sabía de esto pero sólo ella se había animado a denunciarlos.

A principios de febrero del 2007 todos los mecanismos de seguridad se activaron en Boston (EEUU) al haberse detectado varios dispositivos luminosos instalados en distintos puntos de la ciudad. Los escuadrones anti-bomba fueron llamados y una sensación generalizada de pánico se apoderó de toda la población. La verdad es que sólo se trataba de una campaña publicitaria de Cartoon Network para una serie de animación llamada "Aqua Teen Hunger Force". Los aparatos fueron descritos por la autoridad como poseedores de "una apariencia muy siniestra"

Ambas historias, una proveniente de una pequeña ciudad del sur de Chile y la otra proveniente de una de las ciudades más importantes de EEUU, muestran un tema en común: la tecnofobia[1] o miedo al desarrollo tecnológico.

Parte importante de las transformaciones de las últimas décadas parecen configurar un escenario indicado para el crecimiento de este temor. Tal como lo sugirió Ulrich Beck, vivimos en una Sociedad de Riesgo. Vivimos en una sociedad en la que las nuevas tecnologías juegan un papel clave en las formas de producción y convivencia. La tecnología, de manera autónoma, determina de forma inexorable las formas de vidas sociales (esta idea se conoce como determinismo tecnológico[2]). El hecho de estar permanentemente bombardeados por tecnologías que en poco tiempo se vuelven obsoletas o que incorporan elementos demasiado novedosos para el público medio tiene su manifestación en toda clase de desconfianzas: miedo a nuevos electrodomésticos y aparatos, al cambio cada vez más rápido, al uso de tecnología avanzada por parte de delincuentes, a la alienación y ruptura de los lazos sociales producto de la Internet, etc.

Este público incluye un parte importante de la sociedad, la cual se organiza para enfrentar el miedo creciente producido por la modernidad. Pero también existe otra cara del asunto y esta constituida por la parte de la sociedad en la que la tecnofilia[3] se expande. Donde se mira a la modernidad positivamente y la tecnología se vuelve algo adictivo. Tratando de que se le pierda cada vez más el miedo. Es normal que se formen estas posturas valorativas de la tecnología (tanto positivas como negativas), ya que la misma incorpora valores sociales dentro de su propio desarrollo. Es decir, que la tecnología es evaluable, susceptible de valoración.[4]

Espacios como la blogosfera, Youtube, Wikipedia, MySpace y, en general, foros de escala global mediatizados por Internet, están permitiendo de manera creciente una ampliación de la base de información disponible sobre casi cualquier fuente potencial de miedo o riesgo. Cada vez que se tiene dudas respecto de algo "nuevo" se puede recurrir a Internet para investigar de que se trata.

El miedo a la tecnología es una forma más que tienen los temores que acompañan a las sociedades desde siempre. Miedos ante lo desconocido y por tanto no hay cura contra eso. Sin embargo, el contar con una base cada vez mayor de datos e información, que se han ido acumulando desde hace mucho tiempo, puede llegar a servir de tranquilizante para algunas partes de la sociedad.

A mi parecer no hay que ser extremistas. No se puede negar que los avances de la tecnología, en muchos casos, mejoran nuestros estilos de vida, favorecen el acceso a la información y facilitan la comunicación. La tecnología rompe muchas barreras. Pero tampoco podemos olvidar que el desarrollo desmedido, desenfrenado y carente de valores a veces puede llegar a ser trágico. Dañino para nuestra población, para la naturaleza, en algunos casos, para el mundo entero. Por eso creo que no tenemos que tenerle miedo a la tecnología, sino que debemos ser conscientes, saber controlarla, utilizarla para el beneficio de todos y que no se nos escape de las manos. Ya que de otro modo, quizás no estaría mal tener un poco de miedo.

[1] Gordillo, Mariano Martín. Materiales para la educación CTS (Ciencia, Tecnología y Sociedad) del Proyecto Argo. España. Grupo Norte, 2001, cap. 2, p. 19-21.
[2] Idem, p. 19-20.
[3] Idem, p. 19-21.
[4] Idem, p. 21-22.

Bibliografía Consultada

- Gordillo, Mariano Martín. Materiales para la educación CTS (Ciencia, Tecnología y Sociedad) del Proyecto Argo. España. Grupo Norte, 2001, cap. 2, 64-101 p.

Información relacionada con el texto

- http://conectandoachile.org/category/personas/

- http://pbarataria.wordpress.com/2007/04/30/tecnofilia-versus-tecnofobia/

- http://www.quimi-red.com.ar/gabrielamohina/tecnofilia_tecnofobia.htm

- http://www.oei.es/salactsi/gutierrez.htm

- http://es.shvoong.com/humanities/theory-criticism/119753-la-sociedad-del-riesgo/

Movimientos en contra de la tecnología ( Nicolás Billia)

MOVIMIENTOS EN CONTRA DE LA TECNOLOGÍA

Hoy en día, si bien la tecnología cubre el 99,9 % de los aspectos del mundo ya sea en telefonía, comunicaciones, etc, se puede decir que esta también tiene sus desventajas ya que con el desarrollo de los procesos tecnológicos, la gente ha abandonado varias conductas y algunas se han modificado haciendo así un mundo altamente tecnológico, por lo que la cultura ha sufrido grandes modificaciones.



A lo largo de la historia hubo varios movimientos en los cuales hubo etapas que estaban a favor de la tecnología como también hubo etapas dentro de estos que opinaban en contra de la tecnología. Si nos vamos hacia lo que es la historia de la técnica esto se va a ver claramente y mas si apuntamos hacia el siglo XX en el cual hubo corrientes de pensamiento en los cuales había pros y contras acerca de la tecnología. En primer lugar aparece José Ortega y Gasset, quien era un hombre antropológico que relacionaba las fases de la tecnología con la forma en que los seres humanos se relacionaban con ella. En segundo lugar aparece Lewis Mumford, quien habló acerca de las fases de la maquina y como afectaron estas a la vida social. En este movimiento, hubo una etapa que fue la fase paleotécnica en la cual el hecho del gran uso de la técnica, había causado una falta de equilibrio entre la naturaleza y la humanidad, ya que había una sobreexplotación de recursos y de población. La perspectiva crítica de Mumford aclara cosas de la globalización actual. Por último aparece Carl Mitcham y las actitudes filosóficas con respecto a lo técnico. Aquí se tienen en cuenta el sujeto técnico de Ortega y Gasset y el objeto técnico de Mumford. Se van a hablar de tres corrientes de pensamiento hacia lo que es la técnica. En primer orden aparece el escepticismo antiguo (siglo V), el cual se basaba en el pensamiento socrático-platónico que despreciaba lo técnico. Se decía que por su relación con lo concreto, se consideraba que la tecnología no llegaba al verdadero conocimiento. Platón es el iniciador del pensamiento que decía que lo teórico estaba sobre lo práctico. Aristóteles decía que como lo técnico no respondía a las leyes de la naturaleza, no podía ser tolerada. También decía que lo técnico daba lugar a los denominados movimientos violentos. Por otro lado en la Edad Media, una etapa teocéntrica, se despreciaba lo tecnológico porque se decía que buscaba sobrepasar los límites de Dios. Otra corriente de pensamiento fue la del desasosiego romántico (siglo XIX), en la cual se creía que la tecnología era autónoma. Había cierta preocupación por las promesas de la técnica y aparte se le daba mas valor a los sentimientos que a la razon. En Frankenstein de Mary Shelley se muestra este crecimiento ilimitado de la tecnología. Esta actitud hacia lo técnico fue el pilar de pensamiento de este siglo. También se puede hablar de un modelo de pensamiento contrario a la tecnología que fue el neoludismo[1].


A modo de conclusión, se puede decir que la tecnología si bien nos facilita las cosas, también nos perjudica en cierto sentido ya que si su crecimiento sigue siendo ilimitado es posible que en un futuro quien sabe por ahí estemos dominados por un imperio de las maquinas; puede sonar algo delirante pero es la verdad, la tecnología esta absorbiendo el mundo poco a poco y la humanidad puede ser su próxima víctima.

Bibliografía

-Gordillo, Mariano Martin. Materiales para la educación CTS (Ciencia, Tecnología y Sociedad) del Proyecto Agro. Grupo Norte, 2001.
-http://www.neoteo.com/neoludismo-movimiento-contra-la-ciencia-y-la.neo


Información relacionada con el texto

· http://noccioni.blogspot.com/2007/03/nuevas-tecnologias-favor-o-en-contra.html.

· http://www.atinachile.cl/node/66

· http://www.revistanatural.com/noticia.asp?id=597

· http://www.alkon.com.ar/mobile/noticias/1991_escuelas_en_contra_de_la_tecnologia.html

· http://www.areacomunicacion.com.ar/investigacion/epistemologia/textobaseepiste.htm






[1] ideología que se opone férreamente a los avances tecnológicos, incluidas la informática, la revolución electrónica, la inteligencia artificial, etc. Sus partidarios sostienen que el ser humano pierde su esencia por culpa de la tecnología, y basan su movimiento en el manifiesto de Ted Kaczynski, más conocido como Unabomber.